مِنْ رَبِّكُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لبلاء وربّ مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع . عَظِيمٌ : صفة ثانية لبلاء مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 142 ] وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ( 142 ) وَواعَدْنا : الواو حرف عطف أو استئنافية واعدنا فعل ماض مبني على السكون و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . مُوسى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . ثَلاثِينَ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . لَيْلَةً : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة ( وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ) استئنافية لا محل لها من الإعراب . وَأَتْمَمْناها : الواو حرف عطف أتممناها فعل ماض مبني على السكون في محل رفع ( فاعل ) و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بِعَشْرٍ : جار ومجرور متعلقان بأتممناها . فَتَمَّ : الفاء حرف عطف تمّ فعل ماض مبني على الفتح . مِيقاتُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف . رَبِّهِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه . أَرْبَعِينَ : حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . لَيْلَةً : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .